Kronologi gerakan kepimpinan mahasiswa di Malaysia, menjanjikan satu kupasan yang menarik jika diulas dan ditinjau secara mendalam, meliputi pelbagai aspek yang mendasarinya. Hal ini kerana perubahan yang berlaku dalam iklim pendidikan dan senario sosio-ekonomi politik negara, sedikit sedikit sebanyak membawa impak ketara yang cukup besar nilainya kepada pergolakan politik kampus. Awal kurun ini, kepimpinan di menara gading, mula menampakkan sumbangannya dan sesetengahnya pula boleh dipersoalkan akan kewujudannya.
Kita
bukanlah mahu kepimpinan mahasiswa di IPT mengikut apa yang pernah berlaku di
awal 70 an. Di kala itu, agenda sosial seperti gejala kemiskinan, buta huruf,
dan perjuangan bahasa kebangsaan menjadi agenda pokok yang mewarnai citra
perjuangan mereka. Apa yang kita mahu ialah satu janaan pemikiran dalam bentuk
order baru kepimpinan mahasisiwa yang membolehkan universiti mengembalikan
kegemilangan sebagai tapak mulanya mencanai pemimpim-pemimpin berkelas.
Justeru, satu reformasi menyeluruh, meliputi gerakan revolusi kepimpinan perlu
difikirkan oleh semua pihak yang terlibat. Ini termasuklah para mahasiswa,
pihak pentadbiran dan pengurusan universiti, pensyarah dan kerajaan.
Kepimpinan mahasiswa di universiti boleh ditinjau dari pelbagai paras
dan prioriti, daripada yang paling gah dan dihormati hinggalah kepada
serendah-rendah peringkat yang kadangkala sekadar menjadi pak turut atau orang
suruhan sahaja. Kepimpinan pada peringkat Majlis Perwakilan Pelajar ( MPP )
atau Majlis Perwakilan Mahasiswa ( MPM ) merupakan badan induk yang seharusnya
menjadi penaung dan penyelamat kepada persatuan-persatuan dan
jawatankuasa-jawatankuasa pelajar yang lain. Organisasi-organisasi bawahan pula
merupakan satu entiti yang boleh berdiri dengan sendiri dan juga boleh menegak
terus kepada badan induk MPP atau MPM . Penggabungan secara kerjasama
berterusan akan menjanjikan satu pengurusan kepimpinan mahasiswa yang
sistematik. Itu secara teorinya. Nampak mudah dan relevan. Namun apa yang
berlaku setiap entiti yang telah terbentuk, akhirnya cuba mengemudikan
perjuangan mereka secara solo,dengan matlamat dan wawasan yang tersendiri.
Akhirnya yang dikejar tak dapat, yang dikendong berciciran.
Pengalaman mendiami universiti tempatan dan melihat bagaimana corak
corak kepimpinan dibentuk merupakan satu pengalaman ngeri lagi memualkan. Bukan
sahaja mahasiswa tidak tahu agenda apakah yang perlu didisi dengan title
kepimpinan tersebut, malah perjuangan mereka merupakan imej bayangan bagi
kelompok tertentu yang menjadi tulang belakang. Nada kepimpinan yang dilaguakan
hambar dan tidak menoton, tidak mencermikan idea yang konstruktif dan boleh
diketengahkan secara kolektif apa lagi hendak dikormesilkan. Kebanyakan
mahasisiwa yang terjun ke dalam dunia kepimpinan ini , biasanya didorong oleh
faktor-faktor berikut, yang telah menjadi ritual sejak beberapa tahin
kebelakangan ini. Faktor-faktor tersebut adalah benar berdasarkan pengamatan
menyeluruh terhadap dimensi kepimpinan mahasiswa iaitu:
1.
Terhadnya
peluang untuk mendiami kolej-kolej pelajar di dalam kampus menyebabkan mereka
mmilih bidang kepimpinan sebagai dalang ganti. Universiti lebih memberikan
perhatian kepada pelajar yang aktif dalam kepimpinan, kerana pelajar yang
terlibat penting untuk membantu universiti dalam membangunkan sahsiah dan
pengurusan pelajar dan universiti keseluruhannya. Pelajar yang mendiami pucuk
kepimpinan sebegini akan melakukan kerja-kerja yang paling minimum untuk
membolehkan mereka kekal di dalam kolej universiti. Projek-projek yang
dilakukan sekadar melepaskan batuk di tangga.
2.
Kebanyakan
pelajar yang menyertai bidang kepimpinan juga merupakan pelajar taun pertama
atau mereka yang baru bermula menjejakkan kaki ke universiti. Ada banyak faktor
mengapa mereka ini mengambil langkah tersebut. Pertama, mereka masih
terbawa-bawa dengan jiwa kepimpinan semasa di sekolah menengah, dan ingin pula
meneruskan pada peringkat yang lebih tinggi, atas perasaan ingin mencuba atau
inkuiri. Kedua, mereka ini dimomok-momokkan dengan terhadnya peluang untuk mendiami
kolej pelajar dan tidak sanggup untuk duduk di luar kampus. Ketiga pemikiran
mereka mengenai tipu muslihat dan cabaran hidup di universiti masih muda lagi,
justeru mereka senang diracuni golongan senior untuk menceburkan diri dalam
bidang kepimpinan, dengan alasan untuk membina pasukan pelapis. Pujukan yang
dilakukan ( dan kebanyakan pemimpin memang terdiri daripada mereka yang pandai
teknik pujukan, psikologi dan perang sarafnya ) akhirnya akan ‘memperdayakan’
mereka juga, walaupun terkadang mereka menyerahkan kerelaan itu bukan dengan
ikhlasnya.
3.
Budaya
kepimpinan mahasiswa yang membentuk kroni dan team tertentu, walaupun kita tahu
bahawa kepimpinan di peringkat universiti tidak menjanjikan ganjaran dalam
bentuk projek mewah dengan pulangan berjuta-juta Ringgit. Apa yang diperhatikan
dari setahun-ke setahun, apabila seseorang itu berminat untuk menceburi bidang
kepimpinan, maka dia akan cuba mempengaruhi rakan-rakannya yang lain untuk
turut sama. Jika penurutan ini adalah dengan keikhlasan dan semangat kepimpinan
yang jitu, tidak mengapa. Tetapi jika sekadar untuk menyedapkan pihak-pihak
tertentu, bagaimana? Pelajar yang tidak berminat dalam dunia kepimpinan akan
dibuang jauh dari kroni mereka, ironinya seperti pemencilan ahli-ahli politik
pula! Ada juga fenomena para pelajar terlebih dahulu berbincang untuk
menentukan perebutan kerusi –kerusi tertentu. Nampaknya budaya kepimpinan di
universiti menjadi semakin menarik dan kompleks.
Untuk
membentuk gagasan kepimpinan yang cemerlang, seharusnya mahasiswa yang
menceburkan diri dalam bidang tersebut berfikir, apakah yang sebenarnya mereka
cari dalam dunia kepimpinan tersebut? Nama, pangkat, glamor atau perjuangan itu
ikhlas, membentuk keperibadian unggul atau sekadar memenuhi kuota masa belajar
di universiti. Ini kerana jika kita tidak memikirkan secara serius mengenai
tindakan yang kita ambil, kita sebenarnya akan membina jerat untuk diri
sendiri. Jika kita tidak mempunyai matlamat yang jelas, baik ditinggalkan
sahaja dunia kepimpinan itu.
Seperkara
lagi ialah mengenai kredibiliti pemimipin-pemimpin ini. Kita bukanlah berharap
mereka ini menjadi seorang pemimpin yang benar-benar ‘perfect’, tetapi sikap
yang ditunjukkan oleh mereka ini mencerminkan ketidakupayaan mereka menjadi
pemimpin yang benar-benar diharapkan oleh para mahasiswa. Sebagai contoh ada
antara mereka ini hanya berminat untuk berinteraksi dengan krono-kroni mereka
sahaja, malah ada yang hanya membuka peluang kepada kroni-kroni mereka untuk
menyertai program-program seperti khidmat masyarakat. Jika adapun hanya sekadar
tempelan sahaja.
Sesekali duduk
bersembang di warung roti canai dengan pelajar-pelajar lain adalah penting. Ini
kerana mereka inilah yang paling banyak menyimpan rasa tidak puas hati dan
logik rasional yang boleh dijadikan perbandingan untuk memantapkan lagi
organisasi kepimpinan. Penulis mengatak sedemikian kerana pentingnya
perhubungan atau kemesraan dengan pelajar-pelajar lain. Apa tidaknya; mereka
ini hanya sibuk memikirkan tentang isu-isu luar, tetapi rungutan daripada
rakan-rakan mereka jarang dihiraukan. Kalau mereka setakat rapat antara mereka
atau dengan kroni-kroni mereka sahaja, buangkan sahaja ‘title’ yang ada tu.
Seterusnya mengenai
imej. Kebanyakan pemimpin-pemimpin mahasiswa hari ini hanyalah bayangan
daripada pemimpin-pemimpin yang telah sedia ada, malah ada yang melibatkan
pihak luar ( pembangkang, kerajaan, NGO)
untuk
kononnya memantapkan pentadbiran mereka. Ini membuktikan mereka ini seolah-olah
tiada pendirian tersendiri dan sudah kekeringan idea untuk mengendalikan
organisasi mereka dengan daya kekreatifan mereka.
Sekiranya
ini berterusan, nilai kepimpinan mahasiswa akan menjadi kosong dan universiti
akan dipenuhi dengan ‘pengampu-pengampu’ politik kampus.
Secara kesimpulannya,
kita memerlukan satu reformasi kepimpinan mahasiswa. Perubahan bukan setakat
apa yang boleh dilihat, tetapi ia mestilah memenuhi kehendak semua pihak tanpa
mengetepikan syariat Islam. Jadilah pemimpin yang kreatif, berwawasan dan
menepati kehendak kepimpinan Islam. Marilah bersama-sama kita memikirkannya.
Diadaptasi dari artikel oleh sdr. Mizam Rahim
Majalah
TAMADUN.